مرحبا وردة

عندما أصدرت كوداك أول كاميرا محمولة في اليد، وأصدرت شعارها المشهور الذي رافق تلك الكامير :

you press the button, we do the rest

أنت تضغط على الزر، ونحن نتولى الباقي

وكانت الكاميرا ترسل بحالها عبر البريد إلى كوداك بالفيلم في داخلها، يقوم المختصون فيها بأخذ الفيلم وتحميضه وإرسال الصور + الكاميرا محملة بفيلم جديد على البريد إلى صاحبها مرة أخرى.

وكانت الكاميرا تلك رخيصة الثمن، انتشرت موضة التصوير لأول مرة بين الناس في أمريكا، وأخذ الكل تقريبا يلتقط الصور. بعد أن كان الشخص يلتقط لنفسه صورة واحدة أو اثنتان أحيانا في عمره كله.

هذا الإنتشار الكبير للتصوير بسبب تكنولوجيا كوداك ، أدى إلى ظهور مدرسة النخبة في التصوير..
يعني مجموعة من الفنانين الذي ساءهم أن يقتحم الجميع فن التصوير الفوتوجرافي بهذا الشكل ويخربوه، ويصبح التقاط الصور بلا دراسة ولا شيء.

فأنشأوا مدرسة اسمها Pictorialism ، وكان هدفهم هو جعل التصوير الفوتوجرافي مثل الرسم الزيتي والرسم عموماً.
فأخذوا يبحثون عن تطبيق قواعد الرسم على التصوير ، وحاولوا التقاط صور حقيقية وجعلها تبدو كأنها لوحات فنية كلاسيكية.
على سبيل المثال هذه الصورة :
وغيرها الكثير.
تحاول إظهار الحياة على شكل لوحة فنية.

وهذا ليعزلوا أنفسهم عن العامة من الناس الذين يلتقطون الصور
ولكنها لم تدم طويلاً وفشلت لأنها لم تلق الإنتشار بين الناس بسبب بعدها عن الواقعية وانعزالها عن الحياة، وهذا عكس المهمة التي جاءت الكاميرا من أجلها.

وتبع هذه المدرسة ، اتجاه في التصوير يحاول أن يلتقط كل شيء جميل وإظهار أن الحياة كلها أنيقة وزاهية.
خاصة في فرنسا.
يعني مثلا شارع نظيف وشخص يقبل حبيبته وهما يرتديان أجمل الثياب.
أو فتاة تمسك بزهور وتبتسم أمام باب منزلها الفاخر الأنيق .
الخ.

وظهرت الحركة الفوضوية المتمردة على هذا الإتجاه ، يقودها اثنان ، أحدهما فرنسي لا أذكر اسمه الآن.
والآخر أمريكي اسمه ويليام كلاين William Klein والذي قاد الإتجاه العشوائي اللامبالي في التصوير ، والمتمرد على الاتجاه التقليدي الأنيق المهندم.
وكان يخرج في الشارع ويصور الناس وهم في حالة ارتباك ، وعنف ، وقرف .
من أشهر صوره ، تلك الصورة التي طلب فيها من صبي يلعب في الشارع بمسدس لعبة ، أن ينظر إليه نظرة كراهية ، والتقط صورته ، وأصبحت تقريبا أشهر صورة تعبر عن اتجاه ويليام كلاين

بعد هذه الصراعات بين المدارس المختلفة التي بدأت بالنخبة التي أرادت تطبيق قواعد الرسم على الصور، وتمرد كلاين ، وكل هذا كان في بدايات إلى منتصف القرن الماضي ، استقر التصوير الفوتوجرافي على قواعد مختلفة نوعاً ما عن قواعد الرسم.
وترسخت فيه ، ومن أهمها قاعدة الثلث هذه
The Rule of Thirds
وهي أصلا موجودة من أيام الحضارة الإغريقية.
ومفادها : أن العين لا تتجه عادة إلى منتصف الصورة ، بل إلى أحد الثلثين ، إما العلوي أو السفلي أو الجانب الأيمن أو الأيسر
العين تتعب من النظر إلى النقطة التي في المنتصف ، وتحاول الهروب منها إلى الثلث.
ولهذا فإن أقوى نقطة في الصورة هي في تقاطع الثلاثة أجزاء العرضية مع الطولية فيها.


وهذه مقالة كاملة تشرح قاعدة الثلث في التصوير :

http://digital-photography-school.com/rule-of-thirds

في بداية هذا الموضوع ذكرت أني اشتريت كامرتين من نوع compact digital .
ولكني لم أذكر موديل الكاميرا الثانية .
هي Canon A470


هذه الكاميرا أستخدمها استخداماً واحداً فقط.
في تجميد الحركة السريعة.
هذه الكاميرا رائعة في الـ Movement Freezing ، لأن بها خاصية التقاط الصور وراء بعضها بسرعة شديدة ، وهذه الخاصية ليست موجودة في الكاميرا السامسونج التي أستخدمها بشكل أساسي.

وبها خاصية أخرى أيضاً لها علاقة بما تحدثت عنه هنا.
حيث يمكن تقسيم الشاشة الـ LCD بها إلى خطوط الثلث هذه ، لتسهيل Composition الصورة بدلاً من تضييع الوقت في محاولة تخيل خطوط وهمية وضبط الـ Frame عليها، فتأتي الصورة أكثر مطابقة لقاعدة rule of thirds .

التقطت بعض الصور بهذه الكاميرا سأضعها وأشير إلى ظروف التقاطها فيما بعد

وفي نهاية الموضوع، سأضع سلسلة وثائقية شهيرة جدا من إصدار قناة BBC تتحدث عن تاريخ التصوير الفوتوجرافي وبها جميع التفاصيل التي تحدثت عنها هنا والكثير غيرها.
وهي سلسلة من 6 حلقات ، كل حلقة تقريباً ساعة.

---

بعض الناس لم يستطع رؤية موضوع هذه الصورة ، ولهذا سأوضح هنا.
هناك دودة مختبئة في هذه الصورة ، وهي التي أكلت جزءاً من الورقة التي على أعلى اليسار.
ولهذا سميتها بهذا الإسم.

هذه النبتة هي ريحانة في بلكونتي
طبعاً قتلت الدودة شر قتلة بعد التقاط الصور لها.
لأنها كانت تبيض بكميات مهولة على ورق الريحانة، ولو تعاطفت معها قليلاً ، لاستيقظت في اليوم التالي بدون الريحانة في حوض البلكونة.

التقطت لها صوراً وهي تموت أيضاً ، ولكن لن أضعها حفاظاً على رهافة مشاعر الرهيفين والرهيفات.

اها الكانون اوكي كانت عندي

حاليا عندي نيكون

شو رايك اي وحدة الاحسن؟

بما أننا دخلنا إلى بلكونتي ، فهناك أشياء أخرى سوى الديدان
وهذه من أجملها ، زهرة البيتونيا. أو كما أحب أن أسميها:

---

مرحبا وردة

لابد أن أعرف رقم موديل الكاميرا التي تودين مقارنتها.
هناك عشرات الموديلات من نيكون و عشرات الموديلات من كانون.
والشركتان عملاقتان في المجال.

إذا أردت مقارنة بين كامرتي نيكون وكانون ، لا بد من مقارنة الخصائص في كل منهما.
وهذه يمكن معرفتها عن طريق رقم الموديل في كل كاميرا.

هذه مشكلة

لانه الكانون ضاعت

أول كاميرا اشتريتها أيضاً ضاعت مني
هذه فرصة للتحديث وشراء كاميرا جديدة

هذا الموقع به تقريبا كل الموديلات وأدق تفاصيل كل كاميرا
http://www.dpreview.com
.....


زهرة بيتونيا أخرى من بلكونتي

ميدان تريومف - القاهرة
هذه واحدة من الصور التي التقطت بالكاميرا الكانون التي أستعملها لتجميد الحركة السريعة.
التقطتها وأنا داخل سيارة تتحرك ، واخترت هذه من بين عشرة صور تقريبا لنفس المشهد.
حيث جاءت مثالية من حيث وضع المكونات فيها. الجامع والشمس والعامل الذي يمر على اليمين والعمارات على الجانبين والشارع.

كامو الإنسان لك وردة
ولوردة وردتين فللأنثى مثل حظ الذكرين
استمتعت أيضًا بما جاء به إنسانك هنا .
وبعيدًا عن القرع الذي يـ### البشريّ أو من أراد أن يكون آدميًا ، تذكرت وأنا أكتب شيئًا هنا معنى تُراثيًا مُفاده : أن من الناس من إذا رأيته ذكرك بالله ، وانشرح صدرك برؤياه ، واجتمع ما تبدد منك ، وارتقيت دون إرادة منك ، وكان كُلّك مأثور له ، إذا حدّثك ما مللت حديثه ولا تحرك لسانك ، وإن ردد قلبك " زِدْ ولا تتوقف" وهنا لا ينفع طلب ، فهو يُلقي إليك بحسب ما يقرأه في عينيك وما اطّلع عليه من حاك.. وإن كانوا قليلين من أقابلهم على هذه الصورة لكني بفضلهم تذكرت ما تذكرته الآن ..
يمكنني تنزيل هذه العبارة عليك بعيدًا عن بساط الدينيات التي تفرّق مهما حاول أتباعها الجمع ..
"خير الأناسي من إذا رأيته ذكرك وأنت عدمٌ بإنسانيتك ، وارتوت بذرتك الموؤدة بما ينشره من نتاج تخليقه بيده ، فاجعل نفسك ملازمة له فعسى أن تتخلق يومًا ما كما هو يـــ> تــــــخــــلـــــ ـــــــــــــــــــــــــــــق [القاف نهاية وحُفظت أن تصلها].
باختصارِ بعد هذه الهرتلة : أنا أتابع ما تكتب عشان انت بني آدم بجد وجداني مش نصّاب على نفسك .. دمت في نسق تحبه .

(06-18-2009 04:15 AM)يجعله عامر كتب:  كامو الإنسان لك وردة
ولوردة وردتين فللأنثى مثل حظ الذكرين
استمتعت أيضًا بما جاء به إنسانك هنا .
وبعيدًا عن القرع الذي يـ### البشريّ أو من أراد أن يكون آدميًا ، تذكرت وأنا أكتب شيئًا هنا معنى تُراثيًا مُفاده : أن من الناس من إذا رأيته ذكرك بالله ، وانشرح صدرك برؤياه ، واجتمع ما تبدد منك ، وارتقيت دون إرادة منك ، وكان كُلّك مأثور له ، إذا حدّثك ما مللت حديثه ولا تحرك لسانك ، وإن ردد قلبك " زِدْ ولا تتوقف" وهنا لا ينفع طلب ، فهو يُلقي إليك بحسب ما يقرأه في عينيك وما اطّلع عليه من حاك.. وإن كانوا قليلين من أقابلهم على هذه الصورة لكني بفضلهم تذكرت ما تذكرته الآن ..
يمكنني تنزيل هذه العبارة عليك بعيدًا عن بساط الدينيات التي تفرّق مهما حاول أتباعها الجمع ..
"خير الأناسي من إذا رأيته ذكرك وأنت عدمٌ بإنسانيتك ، وارتوت بذرتك الموؤدة بما ينشره من نتاج تخليقه بيده ، فاجعل نفسك ملازمة له فعسى أن تتخلق يومًا ما كما هو يـــ> تــــــخــــلـــــ ـــــــــــــــــــــــــــــق [القاف نهاية وحُفظت أن تصلها].
باختصارِ بعد هذه الهرتلة : أنا أتابع ما تكتب عشان انت بني آدم بجد وجداني مش نصّاب على نفسك .. دمت في نسق تحبه .

شكراً لك يا يجعله عامر.
أنا أيضاً أتتبعك.
وأشاهد مواقفك ، التي تذكرني كثيراً بدرة ابن الخطاب التي لا ترى الناس إلا كأسنان المشط .
أرجو أن تبقى على هذا دائماً حتى معي.
وكل الوصف الذي وصفتَه هنا أشعر أنا به حينما أقرأ خواطرك
شاهدت ملف Secret law of love
وحصلت على الـ Blessing التي لم أكن أتوقعها يومها.
شكراُ جزيلاً لك

ولكن لدي نبوءة من أجلك قبل الذهاب..

إذ أنك تحمل الكثير من الحكمة بداخلك.
ولهذا ستظل تبكي كثيراً.
لأنك لا زلت إنساناً.
ولكنها تستحق دفع هذا الثمن من أجلها.
إنه أفضل بكثير من دفع الثمن الذي يدفعه الغافلون عما وعيت أنت له.
أرجو أن تكون دائماً بخير